Historia · 3.º añoEdición especial · 1789-1799Diario imaginario, hechos reales
La Revolución Francesa
Por qué estalló en 1789, cómo pasó de un rey a una república (y de ahí a un general) y qué cambió para siempre.
Ilustración actual inspirada en las caricaturas de 1789: el Tercer Estado carga sobre la espalda al clero y a la nobleza, mientras las palomas y los conejos del señor, que solo él podía cazar, se comen la cosecha.
Mirá el escudo argentino: en la punta de la pica hay un gorro rojo. ¿Qué hace ahí?
La pista está lejos y hace mucho: en la Francia de 1789, cuando millones de personas dejaron de aceptar que la ley tratara distinto a cada uno según cómo había nacido. Vas a leer esa historia como si fuera un diario de la época, con noticias, fuentes reales, una fe de erratas y algunos mitos para desarmar.
Al terminar vas a poder:
Explicar quién tenía privilegios y quién pagaba
Ordenar diez años de hechos con fechas exactas
Separar hechos, interpretaciones y mitos
Unir 1789 con el 25 de mayo de 1810
1El Antiguo Régimen
Antes de 1789: un rey y tres estamentos
En 1789 Francia era el reino más poblado de Europa occidental: unos 28 millones de habitantes (la Argentina de hoy tiene cerca de 46 millones). A su forma de organizarse antes de la revolución se la llama Antiguo Régimen, un nombre que inventaron los propios revolucionarios para hablar de lo que querían dejar atrás. Se apoyaba en dos pilares.
Pilar 1 · Monarquía absoluta
El rey Luis XVI (en el trono desde 1774) reunía todos los poderes: hacía las leyes, las hacía cumplir y tenía la última palabra en la justicia. Decía gobernar «por la gracia de Dios», no por voluntad del pueblo. No había Constitución ni parlamento elegido, y con una carta sellada podía mandar a alguien a prisión sin juicio.
Pilar 2 · Sociedad estamental
La ley dividía a la población en tres estamentos (u órdenes), con derechos y obligaciones distintos. Se nacía en uno y, salvo excepciones, se moría en él. Los dos primeros tenían privilegios: la palabra viene del latín y quiere decir «ley privada», reglas especiales solo para algunos.
Explorá
La pirámide de 1789
Tocá cada parte para ver quiénes eran. Después cambiá a «¿Quién le paga a quién?».
El rey · Luis XVI
Está por encima de los estamentos. Hace las leyes, gobierna y es la última palabra en la justicia. Vive en el palacio de Versalles, rodeado de una corte de nobles.
Recibe los impuestos que sostienen al Estado, al ejército y a la corte. Su problema en 1788: no le alcanzan.
Primer Estado · el clero
Menos de 1 de cada 100 habitantes
Obispos y abades (el alto clero, casi todos de familias nobles) y curas de pueblo (el bajo clero, muchas veces de origen humilde).
Privilegios: no paga la talla, el principal impuesto directo; cobra el diezmo (cerca de una décima parte de las cosechas); tiene tribunales propios y entre el 6 y el 10 % de las tierras. Al rey solo le da una «donación gratuita» que decide el propio clero.
Segundo Estado · la nobleza
Alrededor de 1 de cada 100 habitantes
Familias nobles por nacimiento (y algunas que compraron cargos que daban nobleza). Hay nobles riquísimos en la corte y otros arruinados en sus castillos de provincia.
Privilegios: no paga la talla; ocupa los altos cargos del ejército, la Iglesia y el gobierno; tiene entre un quinto y un cuarto de las tierras y cobra derechos señoriales a los campesinos: por usar su molino o su horno, por vender una tierra… Y solo el señor puede cazar.
Tercer Estado · todos los demás
Unos 98 de cada 100 habitantes
Burguesía: comerciantes, banqueros, abogados, médicos. Algunos, muy ricos e instruidos, pero sin privilegios ni acceso a los cargos más altos.
Campesinos: unos 8 de cada 10 franceses. Pagan impuestos al rey, el diezmo y los derechos señoriales.
Trabajadores urbanos: artesanos, aprendices, vendedores. En París se van a llamar sans-culottes: no usaban los culottes, los pantalones ajustados hasta la rodilla de los ricos, sino pantalón largo.
¿Quién le paga a quién?
El Tercer Estado sostenía a todos los demás:
Al rey: la talla (impuesto directo), la gabela (impuesto a la sal) y otros, como los que se cobraban al vino.
A la Iglesia: el diezmo, cerca de una décima parte de la cosecha.
Al señor: rentas y derechos señoriales, en plata, en productos o en trabajo.
Clero y nobleza estaban exentos de la talla. ¿Te parece injusto? En 1789, a millones de franceses también.
1 del clero2 de la nobleza197 del Tercer EstadoDe cada 200 personas (esquema con proporciones aproximadas).
Probá
¿En qué estamento está?
Cuatro personajes inventados de 1789. Elegí el estamento de cada uno.
Étienne, banquero de París, hijo de comerciantes. Tiene una mansión, carruaje propio y le presta plata al rey.
Hugues, de una antigua familia noble de Bretaña. Su castillo se viene abajo y vive casi como un campesino.
Monseñor Armand, obispo, hijo de una familia noble. Maneja grandes rentas de su diócesis.
El padre Jean, cura de un pueblo, hijo de campesinos. Vive con lo justo.
2Las causas
¿Por qué estalló? Plata, pan e ideas
Ninguna revolución tiene una sola causa. Los historiadores separan las causas de fondo, que se acumulan durante décadas, de los detonantes, que hacen que todo estalle en un momento preciso. Pensalo como la gota que rebalsa el vaso.
Las causas de fondo llenaron el vaso durante décadas; tres gotas de 1788 y 1789 lo hicieron rebalsar. Ojo: que el vaso esté lleno no significa que tenga que rebalsar. Hizo falta que mucha gente decidiera actuar.
1. La caja vacía
Francia venía de pelear guerras carísimas. La última: su ayuda a las colonias de América del Norte en la guerra de independencia contra Gran Bretaña, su gran rival (Francia entró en 1778). Costó más de mil millones de libras, casi todo prestado.
Pagar deudas: 50 %Ejército y marina: 26 %Administración: 18 %Corte de Versalles: 6 %Presupuesto de 1788, cifras redondeadas. Faltaba 1 de cada 5 libras que se gastaban.
Fijate: la mitad del gasto se iba en pagar deudas. Los lujos de Versalles eran escandalosos, pero pesaban poco en la cuenta. ¿La salida? Que pagaran los que no pagaban. En 1787 y 1788 los ministros propusieron un impuesto sobre todas las tierras, también las de nobles y clérigos. Los privilegiados se negaron y exigieron convocar a los Estados Generales, una asamblea de los tres estamentos que no se reunía desde 1614. En agosto de 1788, con el Tesoro ya sin plata para pagar, el rey cedió: se reunirían en mayo de 1789. Paradoja: la puerta de la revolución la abrieron, sin querer, los privilegiados.
2. El pan, por las nubes
En 1788 una sequía y una granizada feroz (la del 13 de julio) arruinaron la cosecha de trigo, y el invierno siguiente fue de los más fríos del siglo. El pan era la base de la comida popular, y su precio se disparó.
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La cuenta del pan
Un peón de la construcción de París ganaba unos 20 sous por día (el sou era una moneda chica; 20 sous valían una libra). Mové el precio de una hogaza de pan de cuatro libras de peso, casi dos kilos, y mirá cuánto de su jornal se lleva.
Cada círculo es 1 sou del jornal; lo pintado se va en una hogaza.
Una hogaza cuesta 8 sous: el 40 % del jornal. Le quedan 12 sous para el alquiler, la leña, la ropa y el resto de la comida.
En tiempos normales, una hogaza costaba unos 8 sous: el 40 % del jornal. Entre febrero y julio de 1789 costó 14,5 sous: el 72,5 %.
Y una familia trabajadora necesitaba más de una hogaza por día. Cuando el precio de lo básico sube mucho más rápido que lo que se gana, el enojo se vuelve político: el 5 de octubre de 1789 fueron las mujeres de los mercados de París las que marcharon a Versalles a reclamar pan.
3. Ideas que lo cuestionan todo
En el siglo XVIII, la Ilustración propuso usar la razón para revisarlo todo: la religión, la ciencia, el gobierno. Si el poder no viene de Dios, ¿de dónde viene? Si nacemos iguales, ¿por qué la ley trata distinto a cada uno? Esas preguntas circulaban en libros, cafés y salones.
Montesquieu 1689-1755
División de poderes
En Del espíritu de las leyes (1748) propuso separar al que hace las leyes (legislativo), al que gobierna (ejecutivo) y al que juzga (judicial), para que ninguno abuse.
«Para que no se pueda abusar del poder, es preciso que (…) el poder frene al poder».
Rousseau 1712-1778
Soberanía popular
En El contrato social (1762) sostuvo que el poder legítimo nace del pueblo y que la ley debe expresar la «voluntad general».
«El hombre ha nacido libre, y en todas partes está encadenado».
Voltaire 1694-1778
Tolerancia y libertad de pensar
Criticó el fanatismo religioso, la censura y las injusticias de los jueces. Sabía de qué hablaba: en 1717 pasó casi un año preso en la Bastilla por unos versos burlones.
A eso se sumó un ejemplo práctico: la independencia de Estados Unidos (1776) mostró que un pueblo podía gobernarse sin rey y con una declaración de derechos. Fue una causa doble: le costó plata a Francia y le dio ideas a los franceses que pelearon allá.
Ejemplo resuelto
Cómo se lee una fuente en cuatro preguntas
«¿Qué es el Tercer Estado? Todo. ¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político? Nada. ¿Qué pide? Llegar a ser algo».
Emmanuel Sieyès, ¿Qué es el Tercer Estado?, folleto, enero de 1789.
¿Quién la escribió? Sieyès, un sacerdote (¡del clero!) que fue elegido diputado por el Tercer Estado de París. ¿Por qué importa? Porque el estamento no decidía en qué bando estabas.
¿Cuándo? En enero de 1789, mientras se preparaba la elección de los diputados para los Estados Generales. Lo leyeron miles de personas.
¿Para qué? Para convencer: que el Tercer Estado pesara más y que se votara por persona, no por estamento.
¿Qué dice y qué calla? Dice que el Tercer Estado es «todo» porque hace el trabajo útil y es casi toda la población. Calla que adentro había intereses muy distintos: un banquero y un peón no querían lo mismo.
Conclusión: una fuente no es «la verdad». Es la voz de alguien, en un momento, con un objetivo. Por eso se lee preguntando.
3El proceso
Diez años, no un día: de 1789 a 1799
Decir que la Revolución Francesa fue la toma de la Bastilla es como decir que el Mundial 2022 fue el gol de Messi a México: un momento clave, de los más recordados, pero después vinieron muchos partidos más (y la final, justo contra Francia). La revolución fue un proceso de diez años, con etapas muy distintas.
Mayo y junio de 1789: la pelea por cómo votar
El 5 de mayo de 1789 se abrieron los Estados Generales en Versalles: unos 1.200 diputados, cerca de 300 del clero, 300 de la nobleza y 600 del Tercer Estado (el rey había aceptado duplicar su número). Pero quedaba la pregunta clave: ¿se vota por estamento o por cabeza?
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¿Cómo se cuentan los votos?
Cada cuadradito son unos 20 diputados. Probá las dos formas de votar.
Por estamento: cada orden delibera aparte y tiene un voto. Clero y nobleza suman 2 votos contra 1: los privilegiados ganan siempre, aunque el Tercer Estado represente a casi todo el país.
Por estamento (como en el dibujo): 2 votos contra 1, ganan los privilegiados. Por cabeza: 600 contra 600; y como muchos curas y algunos nobles simpatizaban con el Tercer Estado, este podía ganar.
Como no hubo acuerdo, el 17 de junio los diputados del Tercer Estado se proclamaron Asamblea Nacional: decían representar a la nación entera. El 20 de junio encontraron cerrada su sala, se metieron en un salón donde se jugaba a la pelota (el antepasado del tenis) y juraron no separarse hasta darle a Francia una Constitución: el Juramento del Juego de Pelota. Desde ahí, la historia se acelera. Recorrela.
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La línea de tiempo de la revolución
Tocá cada etapa y fijate en tres cosas: qué pasó, quién gobernaba y qué se discutía.
Etapa 1 · mayo a octubre de 1789
El Tercer Estado se declara la nación
Régimen: monarquía, pero el rey ya no manda solo
Qué pasó
5 de mayo: se abren los Estados Generales en Versalles.
17 y 20 de junio: nace la Asamblea Nacional y jura darle una Constitución a Francia.
14 de julio: el pueblo de París toma la Bastilla, una fortaleza-prisión, para conseguir pólvora.
Julio y agosto: el «Gran Miedo»: en el campo, campesinos atacan castillos y queman los papeles de sus deudas con los señores.
4 de agosto: la Asamblea vota el fin de los privilegios.
26 de agosto: Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
5 y 6 de octubre: miles de mujeres marchan a Versalles y llevan al rey a París.
Quién gobierna
Luis XVI sigue siendo rey, pero la Asamblea Nacional Constituyente escribe las nuevas reglas.
Qué se discute
¿Quién representa a la nación? ¿Qué derechos tiene toda persona? ¿Cuánto poder le queda al rey?
Etapa 2 · octubre de 1789 a agosto de 1792
Un rey con Constitución… que intenta escaparse
Régimen: monarquía constitucional
Qué pasó
Noviembre de 1789: los bienes de la Iglesia pasan a la nación.
1790: con la Constitución civil del clero, los curas pasan a ser elegidos y pagados por el Estado y deben jurarle lealtad. Los católicos se dividen.
20 y 21 de junio de 1791: la familia real huye y la detienen en Varennes. Muchos dejan de confiar en el rey.
Septiembre de 1791: primera Constitución: división de poderes y voto solo para los varones que pagan cierto impuesto, los «ciudadanos activos».
20 de abril de 1792: Francia le declara la guerra a Austria; después se suma Prusia.
Quién gobierna
El rey, como jefe del poder ejecutivo (puede frenar leyes por un tiempo), y desde octubre de 1791 la Asamblea Legislativa, que hace las leyes.
Qué se discute
¿Se puede confiar en un rey que quiso escaparse? ¿Quién tiene derecho a votar? ¿Hay que llevar la revolución a otros países con la guerra?
Etapa 3 · agosto de 1792 a junio de 1793
Cae la monarquía: Francia es una república
Régimen: república
Qué pasó
10 de agosto de 1792: parisinos y voluntarios asaltan el palacio de las Tullerías; el rey es suspendido y encarcelado.
20 de septiembre: primera gran victoria francesa, en Valmy.
21 de septiembre de 1792: la Convención Nacional abole la monarquía. Al día siguiente empieza el año I de la República.
21 de enero de 1793: Luis XVI, juzgado por traición, es guillotinado en París.
Quién gobierna
La Convención Nacional, una asamblea elegida por el voto de todos los varones adultos.
Qué se discute
¿Qué hacer con el rey? Se enfrentan los girondinos, más moderados, y los montañeses, más radicales y apoyados por los sans-culottes de París. Mientras, los reyes de Europa se unen contra la república.
Etapa 4 · junio de 1793 a julio de 1794
El Terror: la revolución suspende los derechos
Régimen: república en estado de excepción
Qué pasó
2 de junio de 1793: los montañeses, con apoyo de los sans-culottes, expulsan a los girondinos de la Convención.
Septiembre de 1793: ley de sospechosos: cualquiera acusado de enemigo de la revolución puede ser detenido. Se fijan precios máximos.
16 de octubre y 3 de noviembre: son guillotinadas María Antonieta y Olympe de Gouges.
4 de febrero de 1794: la Convención abole la esclavitud en las colonias.
27 de julio de 1794 (9 de termidor): cae Robespierre; lo guillotinan al día siguiente.
Quién gobierna
El Comité de Salvación Pública, en nombre de la Convención. Robespierre es su figura más conocida.
Qué se discute
¿Se pueden suspender derechos para «salvar» la revolución de la guerra exterior y de la guerra civil? Unas 17.000 personas fueron condenadas a muerte por tribunales, y muchas más murieron en las cárceles y en la guerra civil del oeste.
«El terror no es otra cosa que la justicia rápida, severa, inflexible». Robespierre, 5 de febrero de 1794.
Etapa 5 · 1795 a noviembre de 1799
Cinco directores, mucha crisis y un general
Régimen: república del Directorio
Qué pasó
1795: una nueva Constitución crea el Directorio. Vuelve el voto limitado: para ser elector hay que ser propietario.
1796-1799: crisis económica, golpes contra opositores de derecha y de izquierda, guerras. El ejército gana poder.
Un general joven, Napoleón Bonaparte, se hace famoso con sus campañas en Italia (1796-1797) y Egipto (1798-1799).
9 de noviembre de 1799 (18 de brumario): golpe de Estado. En diciembre, Napoleón queda como Primer Cónsul.
Quién gobierna
Cinco directores, y dos consejos que hacen las leyes: el de los Quinientos y el de los Ancianos.
Qué se discute
¿Cómo cerrar la revolución sin volver al rey ni al Terror? ¿Quién pone orden?
«Ciudadanos, la Revolución se ha fijado en los principios que la iniciaron. Ha terminado». Proclama de los cónsules, 15 de diciembre de 1799.
Etapa 1 de 5
Interpretación
Una forma de leer el proceso. Muchos libros lo dibujan como una curva que se radicaliza hasta 1794 y después se modera. Es un modelo para ordenar, no una medición: otros historiadores prefieren hablar de varias revoluciones a la vez, la de los diputados, la de las ciudades y la de los campesinos.
4Las consecuencias
Qué cambió (y para quién no)
La revolución no lo resolvió todo, pero cambió las reglas del juego de una manera que ya no tuvo vuelta atrás. Empecemos por su texto más famoso.
Fuente
Leé la Declaración como historiador
Elegí una idea y mirá en qué parte del texto aparece.
Tocá una idea: se va a resaltar en el texto de abajo.
Contra los privilegios. El artículo 1 entierra la sociedad estamental: las diferencias solo valen si sirven a todos. El 6 abre los cargos al talento, no a la cuna. Y el 13 pide que todos paguen según lo que tienen: adiós a las exenciones de clero y nobleza.
El poder viene de la nación. Ya no se gobierna «por la gracia de Dios»: la soberanía está en la nación (artículo 3) y la ley expresa la «voluntad general» (artículo 6), la idea de Rousseau.
División de poderes. El artículo 16 es Montesquieu puro: sin derechos garantizados y sin poderes separados, no hay Constitución.
Libertad de expresión. El artículo 11 dice «imprimir libremente». Después de 1789 aparecieron en Francia cientos de diarios nuevos.
¿Qué falta? El texto no nombra a las mujeres ni a las personas esclavizadas en las colonias. ¿Los «hombres» del artículo 1 eran todos? En la práctica, no: las mujeres no votaron y la esclavitud siguió. Una escritora lo denunció enseguida. Seguí leyendo.
Art. 1.Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad común.
Art. 3.El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo, ningún individuo, puede ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella.
Art. 6.La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboración, personalmente o por medio de sus representantes. (…) Todos los ciudadanos, al ser iguales ante ella, pueden ocupar cualquier cargo público según su capacidad, sin otra distinción que la de sus virtudes y sus talentos.
Art. 11.La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más valiosos del hombre: todo ciudadano puede, por lo tanto, hablar, escribir e imprimir libremente, aunque deberá responder del abuso de esa libertad en los casos que determine la ley.
Art. 13. Para mantener la fuerza pública y para los gastos de administración es indispensable una contribución común: debe repartirse por igual entre todos los ciudadanos, según sus posibilidades.
Art. 16.Toda sociedad en la que no esté asegurada la garantía de los derechos ni determinada la separación de los poderes no tiene Constitución.
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, 26 de agosto de 1789 (fragmentos traducidos).
La respuesta de una mujer
«La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos». (…) «La mujer tiene el derecho de subir al cadalso; debe tener también el de subir a la tribuna».
Olympe de Gouges, Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, septiembre de 1791, artículos 1 y 10.
Era escritora y autora de teatro. Copió la estructura de la Declaración de 1789 para mostrar a quiénes dejaba afuera. Fue guillotinada el 3 de noviembre de 1793 por sus escritos políticos. Unos días antes, la Convención había prohibido los clubes políticos de mujeres.
Lo que cambió
Fin de los privilegios. En agosto de 1789 cayeron los privilegios y el diezmo; en 1793, todos los derechos señoriales.
Derechos. Igualdad ante la ley, libertad de expresión y de religión; nadie puede ser arrestado sin una ley que lo permita.
Ciudadanía. De súbditos del rey a ciudadanos con derechos. «Ciudadano» y «ciudadana» se volvieron la forma de tratarse.
La nación. La soberanía pasa a la nación, con símbolos propios (la bandera tricolor, La Marsellesa), un ejército de ciudadanos y un mismo sistema de medidas: el métrico decimal, el que usamos en la Argentina.
Para quién no
Las mujeres. Sin derecho a votar ni a ser elegidas. En Francia votaron recién en 1945; en la Argentina, en 1951.
Los esclavizados. La Declaración no terminó con la esclavitud en las colonias. En 1791 se rebelaron los esclavizados de Saint-Domingue (Haití) y en 1794 la Convención la abolió. Napoleón la restableció en 1802; Haití se independizó en 1804 y Francia la abolió para siempre en 1848.
Los pobres. En 1791 y en 1795 el voto dependía de pagar impuestos o de tener propiedades.
Los derechos, en pausa. Durante el Terror se suspendieron garantías y hubo guerra civil.
¿Quién podía votar?
Año
Varones con propiedades
Varones pobres
Mujeres
1791
Sí
No
No
1792
Sí
Sí
No
1795
Sí
En parte*
No
* En 1795 votaban los varones que pagaban algún impuesto, pero solo para elegir a los electores, que debían ser propietarios.
Probá
La mesa de redacción: ¿hecho, interpretación o mito?
En un diario, antes de publicar, se chequea cada frase. Un hecho se comprueba con fuentes; una interpretación es una lectura que se discute con argumentos; un mito se repite mucho pero es falso o no tiene pruebas.
«El 14 de julio de 1789 una multitud tomó la Bastilla».
«La Bastilla estaba llena de presos políticos».
«María Antonieta dijo: “Si no tienen pan, que coman pasteles”».
«La Declaración de 1789 no les dio a las mujeres el derecho a votar».
«El Terror fue necesario para salvar la revolución».
«La Revolución Francesa fue el comienzo de la democracia moderna».
5Y acá
De París al Río de la Plata
Si en 6.º grado viste la clase «La Revolución de Mayo», te acordás de la gran pregunta de 1810 en Buenos Aires: si el rey no está, ¿quién manda? Esa pregunta tiene mucho que ver con Francia. Seguí la cadena.
1789-1799Revolución en Francia: la soberanía pasa a la nación y se discute si un pueblo puede gobernarse sin rey.
1799Napoleón toma el poder el 18 de brumario. En 1804 se corona emperador.
1808Napoleón invade España: el rey Fernando VII queda preso en Francia y en el trono queda José, el hermano de Napoleón.
1808-1810En España se forman juntas que gobiernan en nombre del rey preso. A comienzos de 1810 cae la Junta Central.
Mayo de 1810La noticia llega a Buenos Aires. Cabildo abierto el 22; el 25 asume la Primera Junta.
El general que cerró la Revolución Francesa fue el que, al invadir España, dejó sin rey a América. Pero no solo viajaron los hechos: también las ideas.
En el Cabildo abierto del 22 de mayo, Juan José Castelli sostuvo que, sin rey legítimo, el poder volvía al pueblo: una idea emparentada con Rousseau, aunque también con viejas tradiciones políticas españolas. La influencia francesa fue real, pero no la única.
Mariano Moreno, secretario de la Primera Junta, fundó la Gazeta de Buenos Ayres el 7 de junio de 1810 (por eso ese día es el Día del Periodista) y ese mismo año hizo reimprimir El contrato social de Rousseau. Eso sí: le sacó el capítulo sobre religión.
La Declaración de 1789 también cruzó el océano: en Bogotá, Antonio Nariño fue encarcelado en 1794 por traducirla e imprimirla.
Misterio resuelto
El gorro rojo del escudo
En 1813, la Asamblea del Año XIII adoptó el escudo. Sus símbolos, según los significados tradicionales:
Gorro frigio: la libertad. Era el gorro rojo de los revolucionarios franceses y, según la tradición, de los esclavos liberados en la antigua Roma.
Sol naciente: una nación que nace.
Manos estrechadas: la unión.
Pica: sostener y defender la libertad.
Laureles: la victoria.
Esa misma Asamblea suprimió los títulos de nobleza, declaró libres a los hijos de esclavizadas que nacieran desde entonces y prohibió la tortura. Y el Himno, también de 1813, canta «ved en trono a la noble igualdad». ¿Te suenan? Son ecos de 1789.
Un parecido
Ni en París en 1789 ni en Buenos Aires en 1810 se proclamó la república el primer día. En Francia, la Asamblea gobernó con Luis XVI como rey hasta 1792; en Buenos Aires, la Primera Junta juró gobernar en nombre de Fernando VII. La independencia llegó recién en 1816.
Una diferencia
En Francia la revolución derrocó y ejecutó a su rey; en el Río de la Plata el rey estaba lejos y preso, y la discusión era a quién obedecer. La desigualdad también era otra: en la colonia pesaban el origen y el color de piel. Y la Primera Junta tenía un sacerdote entre sus vocales, Manuel Alberti: Mayo no se hizo contra la Iglesia.
6Práctica
Taller: pensá como historiador
Diez desafíos, de menor a mayor. Si te equivocás, la pista te dice dónde estuvo el error.
1
En el Antiguo Régimen, ¿quién pagaba la talla, el principal impuesto directo del rey?
2
En 1789, un banquero millonario de París y un campesino pobre, ¿en qué estamento estaban?
3
Ordená estos hechos de 1789 del primero al último. En pantalla, tocalos en orden; en papel, numeralos.
4
¿En qué año se proclamó la república en Francia?
5
«La toma de la Bastilla fue el comienzo y el final de la revolución». ¿Verdadero o falso? Elegí la respuesta con su justificación.
6
¿Causa de fondo (venía de décadas), detonante (estalló en 1788-1789) o consecuencia (vino con la revolución)? Clasificá las seis.
La sociedad estamental y sus privilegios
La mala cosecha de 1788 y el pan caro
Las ideas de la Ilustración
La bancarrota del Tesoro, en agosto de 1788
El fin de los privilegios y del diezmo
El sistema métrico decimal
7
Leé el artículo 13 de la Declaración: una contribución común «debe repartirse por igual entre todos los ciudadanos, según sus posibilidades». ¿Contra qué rasgo del Antiguo Régimen va?
8
Con la Constitución de 1791, ¿quiénes no podían votar?
9
Calculá: ¿cuántos años pasaron entre la toma de la Bastilla y la Revolución de Mayo?
años
10
Desafío final Francia en 1789 y Buenos Aires en 1810: ¿en qué se parecen?
Respondiste bien 0 de 10.
Para escribir
¿Fue la Revolución Francesa una «revolución de la igualdad»?
Escribí en tu carpeta un párrafo con dos argumentos a favor y uno en contra. Usá por lo menos una fecha exacta y una fuente de esta clase. Después compará con la respuesta posible del final.
7Cierre
Para explicarlo sin mirar
La revolución en una tapa
Antes
Monarquía absoluta y sociedad estamental: privilegios para menos del 2 %, impuestos para el 98 %.
Por qué
Caja vacía por las guerras, pan carísimo tras la cosecha de 1788 e ideas de la Ilustración.
Cómo
1789: Asamblea Nacional, Bastilla, fin de privilegios y Declaración · 1791: monarquía constitucional · 1792: república · 1793: el rey, guillotinado; el Terror · 1795: Directorio · 1799: golpe del 18 de brumario.
Qué dejó
Igualdad ante la ley, derechos, ciudadanía, la nación. Límites: mujeres, esclavizados, pobres y la violencia del Terror.
Y acá
Napoleón invade España (1808) → ¿quién manda? → 25 de mayo de 1810. Y en 1813, un gorro frigio en el escudo.
Respondé en voz alta (o en tu carpeta)
¿Por qué decimos que la sociedad del Antiguo Régimen era estamental y no de clases?
Nombrá tres causas de la revolución y explicá cuál era de fondo y cuál un detonante.
¿Por qué no se puede decir que la Revolución Francesa fue «el 14 de julio»?
¿Qué derechos proclamó la Declaración de 1789 y a quiénes dejó afuera?
¿Qué tiene que ver Napoleón con la Revolución de Mayo de 1810?
Ver las respuestas
Taller
El Tercer Estado.
Los dos en el Tercer Estado: el estamento dependía del nacimiento, no de la plata.
Estados Generales (5 de mayo) → Juramento del Juego de Pelota (20 de junio) → toma de la Bastilla (14 de julio) → Declaración (26 de agosto).
1792 (21 de septiembre).
Falso: fue un hecho clave de 1789, pero la revolución siguió hasta 1799.
De fondo: la sociedad estamental y las ideas de la Ilustración. Detonantes: la mala cosecha y la bancarrota, las dos de 1788. Consecuencias: el fin de los privilegios y del diezmo, y el sistema métrico decimal.
Contra los privilegios fiscales del clero y la nobleza.
Las mujeres y los varones más pobres.
21 años (1810 − 1789).
En los dos casos, al principio se siguió reconociendo a un rey.
Actividades de la clase
¿En qué estamento está?: Étienne, Tercer Estado; Hugues, nobleza; Monseñor Armand, clero (alto clero); el padre Jean, clero (bajo clero).
La mesa de redacción: 1, hecho; 2, mito (había siete presos); 3, mito; 4, hecho; 5, interpretación; 6, interpretación.
Para escribir · una respuesta posible
A favor: el 4 de agosto de 1789 terminó con los privilegios de clero y nobleza, y la Declaración del 26 de agosto dice que «los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos»; además, en 1792 votaron todos los varones adultos. En contra: las mujeres nunca votaron, como denunció Olympe de Gouges en 1791, y la esclavitud volvió en 1802. Fue una revolución de la igualdad ante la ley, pero no para todos.
Preguntas del cierre · ideas clave
Porque el lugar de cada uno lo fijaba la ley según el nacimiento (o ser sacerdote), con privilegios escritos. En una sociedad de clases todos son iguales ante la ley y lo que distingue es la situación económica.
De fondo: privilegios, deudas e ideas ilustradas. Detonantes: la bancarrota de 1788 y la mala cosecha, con el pan carísimo de 1789.
Porque fue un proceso de diez años (1789-1799): el rey siguió hasta 1792 y después vinieron la república, el Terror y el Directorio.
Igualdad ante la ley, libertad, propiedad, seguridad, libertad de expresión y soberanía de la nación. Dejó afuera a las mujeres, a los esclavizados y, a la hora de votar, a los pobres.
Napoleón, que cerró la revolución en 1799, invadió España en 1808 y Fernando VII quedó preso. Sin rey, en Buenos Aires se preguntaron quién mandaba, y el 25 de mayo de 1810 asumió la Primera Junta.
